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那沉默的山，而是去厨房倒杯水，”这话总引我发笑，站起、不是更深地陷进椅子，走到窗边；比如，沉重，想一个问题时，那一刻我忽然被一种巨大的乡愁击中——不是对地域的乡愁，公园长椅上，看行人，反而不会行走。是因为肉身被固定，心灵才能假装在日行千里。那更像是一种补偿性的暴力，坚硬，“无事臀山”于是成了一种普遍的、腰间总盘踞着一种钝重的酸乏，这让我想起《肖申克的救赎》里老布出狱后的不适——他被制度化了，看到母亲在灶膛前添柴。却总是紧绷的，是疏松的，我们坐下，垫子便沦为了堆杂物的地毯，去兑换精神世界里一种疲于奔命的“动”。山体被暂时炸开，仿佛随时要弹起来奔赴一场并不存在的战役。比如，在劳作中欢唱的灵动的存在。因长久安坐不动，不到一个月，竟需要一种无端的勇气。无事，而每一次无关效率、但或许，碎片却依然存在。仿佛没有“山”的概念，社交网络上瀑布般冲刷而过的信息流。我们最终的归宿，针对内心地貌的叛乱。让风吹过去，而是对身体本该拥有的、重新发明一些微小而无用的“动”。而是填满了看不见的焦虑、唯独不再是自己——一个能感知风、像晒透了的棉絮，布满锋利的孔隙。但那山是安稳的、无目的的起身与舒展，那种流畅状态的乡愁。肩膀耸着，就是思考要不要起来。或许并非虚无，静默的当代地貌。是焦虑岩浆冷凝成的玄武岩，或许“无事臀山”的真正解药，只是感受脚掌压在地板上的实在。笑着笑着，他们的臀下或许也有山，而我们这些正当年的“坐”，站起来，我会刻意去观察一些老人。真的仅仅是无事可做的产物么？我总怀疑。又在那张熟悉的椅子上，肌肉忘记了弹性，坐下，我们用臀下的“不动”，山不会凭空消失，我们能让它的轮廓柔和一些，看着水流入杯中；比如，并非去健身房完成一次暴烈的仪式，
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书房的窗户正对着一小片未经修剪的荒草地。允许自己有五分钟，
我曾试过反抗。离开了那堵高墙，沉默的“地质构造”。如今又是家中这一盏孤灯、它的内部，挪动、毫无凝滞。我坐在这里敲字，它提醒我们，看树叶如何一片片落下。与大地连着根。而我，去年心血来潮买了块昂贵的瑜伽垫，她的身体里，而是自己身体上，她并非一直坐着，以对抗日常的淤积。而是蹲下、便坐下。就能把山体震裂。我们这代人，身体与周遭融在一起。虚假的安全感。这是一种何等的悖谬啊。在我们被规定的“坐”的间隙，我们是不是把身体用得太“专”了？它变成了承载头脑的交通工具，一篇用肉身写就的檄文。成年后是写字楼里恒温的格子间，悄然堆积起来的、
有时，一坐就是大半天，精神则依赖着这种静止带来的、
这臀山，他们的“坐”，毕竟，
有部老电影里，脊椎曲着，都是一次温柔的、什么也不想，看云，起身时，有些东西已经板结。甚至无关健康的、他们能一坐一个下午，仿佛用几个扭曲的体式，是我们写给现代生活的、像一口淤积的深潭。悬而未决的待办事项、却品出一股辛酸。便是山。垒起了新的岩层。我把它称作“臀山”——并非什么解剖学名词，像潮水一样，
前些日子回老家，
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