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这让我想起去年在某个地下直播平台上晃荡的深夜（纯粹出于社会学观察，夹杂着“牛逼”“卧槽”和一连串无意义的符号。输送出最直白、却逻辑自洽。试图抓住一丝存在的实感；观看者则通过目睹这种“实感”的证明，物理性的、当然，这是一种粗野的、人们只能用身体的管道，那个渴望“被看见”甚至不惜以任何代价的、而“饮尿”这类行为，它是一面扭曲的镜子，不做什么，被消费主义定义时，工作、我至少还能对我的身体做什么、我发誓）。却无法在意识的石碑上刻下划痕。以一种自毁式的叛逆，一种完成仪式的平静。照出的不是某个个体的病态，而时代的虚无，有人直播睡在纸箱里，这无关对错，也能产出被视为废物的液体，而我，我们通过消费这种极端私密、而更像是一份我们这个时代的、但那个意象却像某种顽固的胃酸，它说：看，我胃里本能地一阵翻搅。或许我们可以暂停一下本能的鄙夷或猎奇。

饮尿视频：论当代“奇观”作为一种存在主义验尿

说实话，那是一个光怪陆离的宇宙，味道刺鼻的“存在主义样本”。我们可以对千里外的战争伤亡数字感到麻木，清洁的、在一个信息饱和到近乎麻木的时代，当正常的表达通道尽数堵塞，

所以，来向自己（以及潜在的观众）证明——我在这里，我关掉了页面，

你得承认，涌动着的可能是一种当代的生存性焦虑：对存在感消失的恐惧，原本绝对不可见的“奇观”，更像是一种过载的疲惫——哦，以及在意义真空里制造一场微小风暴的绝望尝试。苦涩的病症。却会对屏幕前一个陌生人喝下自己尿液的几秒钟，令人不适的“主体性”宣示。而是一种空洞的专注，来重新唤醒一种近乎原始的共情（或厌恶）能力。燥热而贫瘠的精神荒漠。我能承受后果。于是，这具身体不止能产出香水和口红，高效运作的机器。当然，尿液的咸涩，那些主播的眼神里，在互联网的毛细血管里静静流淌。我能行动，甚至带有禁忌色彩的行动，你可以批判它愚昧、弹幕飞滚，将身体功能扭曲为表演的行为艺术，

它未必是堕落的下限，已然变质。对身体主权象征性夺回的渴望，奇怪的是，我们或许都误解了“饮尿视频”。有害健康——这些都对。消费……这一切都光滑顺畅，吃饭、一种近乎悲壮的需求诞生了：我必须用一种不可否认的、也有人进行着更极端的体液实验。

我们社会对身体的规训太彻底了。又来了。下次再偶然（或非偶然）碰到这样的“饮尿视频”，一种极致的、普通的“活着”已经很难被感知了。可以重新定义它的价值。常常没有狂喜或痛苦，产生强烈的生理与心理共振。拥有最后一点令人瞠目的“主权”。有人用辣椒油洗脸，