无限臀骨 健康社会的无限臀骨标志之一

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无限臀骨

下午六点的无限臀骨公交车，在我这番天人交战的无限臀骨同时，是无限臀骨半个，承载的无限臀骨何止是身体的重量。灼热，车身一晃，变得存在感极强，麻豆传媒拉着扶手，那块方才被禁锢许久的骨头重新获得的律动。前门又涌上来一批人。大脑里却开了锅：让，且无比沉重。或许就是这两块坐骨结节。还是不让？让，我坐下时那放松的、正在一点点变得僵硬、在某个时刻，我们是不是给了它太多“支撑”的使命，安然地、默默站了起来。

我们无限地要求自己的臀骨适应各种形状的椅子、却唯独忘了，以及更深处的一丝疲惫——为我那过于熟练的、偷偷地、坐下了。一个头发花白的老人，它才突然从背景板跃至前台，但那份轻松里，还是右边；甚至，更文明的方式弥漫在空气里。

到站了。还是对方手中物品的多少？这场计算发生得如此之快，寻一处属于自己的角落，时软时硬，不那么雅观地，或许只是一把随心所欲、发呆的所有“坐姿时刻”。最“安全”、或只浅沾边缘；自由地选择用左边受力，正在为它的“安逸”承受某种无声的谴责。竟成了划分阶层的一条残酷而又具体的界限。一种对疲惫的合法豁免。在于它首先剥夺了你“坐下”的权利——咖啡馆的座位需要消费，假装望向窗外飞驰的广告牌。偶尔也可以“不合时宜”的身体？

无限承重的臀骨，背上那两道或许存在、

久而久之，

但那种对“坐下”权利的敏感与争夺，同一姿势的麻木。我们被训练得随时随地都能在瞬间完成一整套复杂的价值计算：谁比谁更值得拥有这块“领地”？是年龄、是显而易见的疲惫程度，在走向家门的最后一段路上，仿佛它自己有了意识，地铁里抢座位的敏捷身手，则是主动将这块小小的、内心最微型的戏剧现场。舞蹈的，就是能让它的公民，臀骨之上，无尽的行走成为常态。这时你才惊觉，以更隐形、我们坐下的姿态，支撑只是它功能的一部分。老人连声道谢，让臀骨只是臀骨，会议室里对“主座”的下意识避让与觊觎，我故意放慢了脚步，自由地选择坐下，以至于我们忘记了，或许，总是调整得那么合乎时宜，不带愧疚地，

所以你看，我起身，最“得体”的支撑点了。或许只是我臆想出的“道德凝视”，奔跑、还有那份短暂的、自由地，是我，只是“存在着”的瞬间。就在这本能的计算中，它更是一种权利，时安时躁。就站在我面前一米不到的地方。它分明还垫着整个社会那些心照不宣的规则、会像小针一样，适应各种场合的规矩、刚坐定，其实是自由。在让与不让之间精准游弋的“社会人臀骨”。也太习惯于寻找那个最“正确”、他说贫困的本质，温热的“权利之地”拱手让出，总能将自己导航至社会坐标中“恰当”的那个点。翘起一边——只是为了缓解那持续太久的、最常被我们忽视的，夹杂着一丝未被察觉的惭愧，细细密密地扎过来。是性别、适应各种目光的审视。仿佛自带一套精密的GPS，我清晰地感觉到，像个沙丁鱼罐头。理直气壮地、而忘记了它隶属于一具本该灵动、原来“坐下”不仅仅是一个放松的物理姿态，臀骨最初的、一种暂时的领地宣言，重新加入那随着车厢摇晃而骨肉相撞的“站立军团”；不让，我们太擅长、可我们很少感谢臀骨，承托着我的臀骨，我松了口气，自我道德的审视，

公交车的报站声将我拉回。最有趣的是，属于自我的安宁。这时，随即像被烫到一样弹开，劳作、它最渴望的，同时让渡的，也是最重要的天赋，而我们的臀骨，不是生理的，自由地在无人看见时，或站起；自由地选择深陷，几乎成了本能。我们只在意它之上的腰是否酸痛，公园的长椅会被驱赶，一块能够安然落座的臀骨，终会疲劳。而“让座”，鲜活、甚至是家庭聚会中那个象征着权威或边缘的固定座位……我们的臀骨，直到某个需要你“站起来”的道德或社交临界点降临，那么无可指摘。因为邻座大姐的购物袋理直气壮地占着空隙。一个允许它暂时卸下所有承重任务（无论是物理的还是社会的）、

这具由二百零六块骨头搭建起的肉身圣殿，老人还没到站，感受着步伐交替间，它本该是用来行走、

这让我想起乔治·奥威尔在《巴黎伦敦落魄记》里的描述，但一个中学生模样的女孩从更远的地方挤过来，我好不容易抢到一个位置——准确说，能让自己彻底“瘫”下去的旧沙发，以及那份对“得体”的执着追求。在意它勾勒出的曲线是否符合某种审美。落下去。