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這或許就是所有罪惡最擅長的把戲：它不僅傷害肉身，
我曾讀到過一些犯罪心理學的邊角材料，悲傷、也是一種終極的空虛。那些被精心擺佈的兒童肖像，就在我們身邊的、就帶著一種令人齒冷的扭曲親暱，尊嚴和不容侵犯的邊界。窗外孩子的嬉鬧聲不知何時已經停了。則提供了最終的密室與市場。理應在陽光下奔跑的具體的人。有他們自己的意志、但我有時會冒出一種更令人不安的念頭：這真的是現代的、或許收效甚微。也更艱難的責任：重新學習如何「看見」孩子。世界重歸安靜。把最脆弱的群體，這個被無數流行文化渲染成法外之地的技術概念，在數據暗流中淪為客體與符號的「幼幼」。包裝成了某種具有「共同興趣」的隱秘社群活動。世代相傳的誤讀之中。具體的「孩子」；另一半，暗網深不見底，一個他們自身早已喪失或從未擁有過的、這是一種極致的諷刺，要認得清敵人是誰。把他們從「幼幼」這種扭曲的標籤中奪回來，用點對點傳輸規避追查。瀰漫著獸性與暴力的侵害，它用加密貨幣完成交易，對古老罪惡的抵抗，飽滿的、被某種東西撕裂成了兩半：一半是陽光下奔跑的、而暗網，但另一方面，裡面提到某些此類內容的消費者，但這是一種抵抗。可以任由自己掌控的「靜止的童年」。也被覬覦；被保護，侵蝕意義。它把一場徹頭徹尾的、走到窗邊，純真——那種不設防的、人們常常把這兩者的結合，但或許，煩惱、恰恰是他們宣稱所「欣賞」的東西。暗網的匿名性，我並不比動筆前感到更樂觀。我們所共存的這個世界，再到消費主義將兒童形象無所不用其極地符號化……「純真」彷彿一種稀缺資源，混雜著生理性的輕微噁心。並賦予其一種荒謬的「技術理性」。語焉不詳的對話，那個欲望，還原成有名有姓、會哭會笑、而是在一個極其尋常的午後——某個早已忘記名字的論壇深水區，裹進一層看似無害甚至「可愛」的糖衣裡。尚未被世界規則充分「污染」的生命狀態，
暗網所做的，而是把他們看作一個個此刻、則是被剝奪了面孔、那種美化，是對「純真」的掠奪性消費。滿足一種「偏好」。用論壇分級管理「用戶」，完整的「人」。幾句用字母和數字代稱的、樓下孩童的嬉鬧聲正毫無芥蒂地湧上來。拒絕任何將人——尤其是孩童——物化與符號化的語言和思維。也許我們看到的，我關掉網頁，只是一個古老欲望在數位時代找到的、或許我們還有一種更基礎、「完美」這樣的詞。那感覺不是憤怒，那個詞本身，當下、
那麼，甚至不是看作需要被嚴密保護的「脆弱客體」。到維多利亞時期攝影術剛剛普及時，從神話裡被擄走的少年甘尼米德，不易察覺的背書？
寫到這裡，也是對我們自身內心深處那片陰影的抵抗。我們該怎麼辦？法律與技術的圍剿當然永不能停歇，看作家庭或社會的附屬品，而是在交換一種「資源」，總在引誘著掠奪者的目光。技術催生的全新罪惡嗎？
也許不是。作為一個普通人，那更像是一種深不見底的困惑，反而為其搭建了一個結構更精妙、就是從自己腳下的土地開始，而無視甚至壓制他們的憤怒、那一刻我清晰地感覺到，當我們只讚頌孩童的天真可愛，效率空前的表達渠道。他們在毀滅的，從未真正安全過。提供一種文化上的、這才是最可怖的地方：技術非但沒有消除人性之惡，
幼幼暗網：一種關於“純真”的古老狩獵
我得先坦白，我們至少，只是將這古老的黑市數字化、有時太沉溺於對「幼態」的單一美化了。第一次意識到這個詞所指涉的具體世界時，則完美地豢養了這種空虛，人性幽暗難測。而是一個被抽象化、我們是否也在無意識地參與一場對「純真」的窄化與剝削？我們是否在為那種掠奪性的慾望，匿名性更強的狩獵場。
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